佛教所主張的“善因有善果，惡因有惡果”，又叫做“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。峰民佛學(xué)悟語(yǔ)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)辰未到?！边@句話表達(dá)的是一種因果循環(huán)、報(bào)應(yīng)不爽的善惡法則，它告訴我們做好事，會(huì)有好的結(jié)果；做壞事，一定有不好的下場(chǎng)。

  雖說善有善報(bào)，但如果你把做好事當(dāng)做交易來做，那你是跟命運(yùn)在做買賣?！拔易隽诉@么多好事，會(huì)有多少好報(bào)”，要是懷著這個(gè)心的話，這個(gè)善報(bào)是很小很小的。

  峰民發(fā)現(xiàn)還有人把佛當(dāng)神來拜，認(rèn)為給佛磕幾個(gè)頭，燒點(diǎn)兒香，捐點(diǎn)錢，佛就會(huì)保佑。這不但是對(duì)佛不了解，還可說這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他，而是要讓人明白他的道理，拜佛是要你發(fā)自內(nèi)心的?；浇淌峭鈬?guó)人信的佛，他們從不給錢，也不捐款，更不設(shè)功德箱，只要發(fā)自內(nèi)心的懺悔與禱告就行。

  拜佛拜的是你心里頭的佛，是你自心的佛。佛不需要人去拜他，沒有任何一部佛經(jīng)說你非得去拜佛，是你發(fā)自內(nèi)心說自己要去拜的。你認(rèn)識(shí)佛的功德，認(rèn)識(shí)佛的智慧，認(rèn)識(shí)佛傳授給你的正確方法，用你純凈的心去拜，就能得到佛的加持。

  佛家本是清凈之地，只有六根清凈之人才會(huì)皈依佛門。可峰民前幾個(gè)月去了海拉爾的一個(gè)廟，聽那老和尚說白話，說他的巡洋艦汽車送誰(shuí)了，富有得不得了，看峰民沒供養(yǎng)他，總是不順眼，峰民好心給他提幾個(gè)意見還大發(fā)雷霆，真有愧出家人，玷污佛家！

  佛教十戒中，有“不蓄金銀財(cái)寶”戒律，佛祖更視金錢如糞土，但由于現(xiàn)行寺廟高度的商業(yè)化，佛家的本質(zhì)已被一些人所玷污，不僅讓人們失去了對(duì)佛教的敬畏、敬仰和信任，而商業(yè)化本身就是對(duì)佛祖最大的不敬！