《朱子治家格言》有句話叫：“德不配位，必有災殃”?！暗隆保词菍ψ匀灰?guī)律的認識和理解，是人文精神的一種傳播。另一種解釋就是道德、德行；“位”，就是我們的待遇，就是我們的德行、位置；“配”，就是匹配，相配、相符合。

    也就是說一個人自身的德行、福報要與你所的社會地位及享受的待遇相匹配，如果品德、才能、修養(yǎng)違背自然規(guī)律行事，與現在的地位、待遇不相匹配的話，時間久了就會受到報應，遭遇禍端，即所謂的“反作用力”。大家都知道任何事物或個體的發(fā)展都有其兩面性，福禍相依，這里有個小故事，就是提醒人們要時常記得“德不配位，必有災殃”這句話。

    暑假。某大老板受邀參加宴會，帶兒子一同參加。一路上，兒子神色焦慮忐忑。晚上賓客散，老板問兒子：“兒子，你咋了，不舒服？”兒子：“沒有，爸爸，只是有點不安?！崩习澹骸安话玻俊眱鹤樱骸班?，今早出門：乘飛機，頭等艙；下飛機，大奔馳；住賓館，總統(tǒng)套房。記得書上有句話說過：德不配位，必有災殃.....?！备赣H一時無語。

    兒子說：“爸爸，您為公司勞頓奔波，有德，所以叔叔阿姨們這樣款待您，您可以坦然接受；而我不同，還是個學生，還沒為社會作過任何貢獻，享受這樣待遇，叫德不配位，今后恐有災殃！”“兒子，爸爸太高興了！”父親激動，摸了摸兒子的頭，“爸爸放心了，你長大了！就憑你這番話，你這輩子就不會有大的災禍”！最后父親說：“兒子，這樣：今晚你就睡地上，明天去申請做義工，如何？”“太好了，爸爸，這下我可以睡個踏實覺了。”

    “德不配位，必有災殃”，頭一個就是疾病，第二個是災禍，第三個是夭折。你富余了，是因為你德行好；一旦你貪婪虛榮心擠走了你德行，缺了德，你的行為舉止就會導至禍殃。不要把時代不好風氣作為放縱自己的理由和借口。勤修德行，讓德配你福報；德行修養(yǎng)，不為別人，而是為了自己增加福報。否則，缺德行不干正常事，吃人飯不干人事，災殃就會找上你！明白了這個道理，才敢消受。因為有什么樣的德行和福報，才能坐在那個位置上，方能坐得安穩(wěn)、坐得長久。

    對于古人的智慧總結，仔細品味之下不由得五體投地。在現代社會利益熏心的環(huán)境中，很多人都迷失了自我，失去了道德，甚至為了獲取利益，不擇手段，所以現在有些人為什么年紀輕輕自殺的那么多？二十歲，突發(fā)疾病的那么多？剛剛晉升就患了重??？房子剛剛裝修完就不在了呢？這就是因為“德不配位”。

    《周易》里有句話：“積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃”，也是同樣的道理?？慈思野l(fā)財，看人家出名，看人家當教授，看人家升領導......有些人心里不平衡，但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行，而你有沒有？有沒有行善積福？如果你想積福，勤儉節(jié)約是王道，吃得越簡樸、用得越簡樸，你的福報就消耗慢，積的福就深厚，對你以后就會更好，不管你多富有！

    一個人做任何事情都不能以自我為中心，不斤斤計較，要有廣闊的胸襟，要為大局著想，考慮大家的利益、與感受。胸襟夠了，才能容納萬物。既然胸中包含了萬物，需要什么時，自然就會擁有。人而好善，福雖未至，禍亦遠矣，要多行善德，福德夠了，才能平安順心，災禍遠離。